鄉(xiāng)村旅游是旅游嗎?

是，又不是。

鄉(xiāng)村旅游是個(gè)多業(yè)融合產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游讓許許多多仍以自然自給為主的鄉(xiāng)村，變?yōu)榕d旺活躍的市場(chǎng)。鄉(xiāng)村旅游完全把農(nóng)村自然資源轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)讓農(nóng)村轉(zhuǎn)變?yōu)榫皡^(qū)，讓農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)，讓農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槔习?。這在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中，無(wú)疑是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民三者經(jīng)歷的一次偉大變革。

2015年中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出，要積極探索解決“三農(nóng)”問(wèn)題的新途徑，特別是通過(guò)“轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式”“推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”等方式，促進(jìn)農(nóng)業(yè)多業(yè)態(tài)發(fā)展，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)的多種功能，發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光等新興產(chǎn)業(yè)，來(lái)“激活農(nóng)村要素資源，增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入”。

足見(jiàn)，鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村帶來(lái)的多業(yè)態(tài)改變，政府充滿期待。

目前為止，鄉(xiāng)村旅游逐步發(fā)展到涵蓋農(nóng)家樂(lè)、農(nóng)耕體驗(yàn)、鄉(xiāng)村酒店、鄉(xiāng)村度假區(qū)、鄉(xiāng)村旅游景區(qū)、鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)觀光、采摘品果、運(yùn)動(dòng)拓展、特色民俗文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗(yàn)等的旅游產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游集觀光和體驗(yàn)于一身，不僅是廣大市民周末休閑娛樂(lè)不可或缺的部分，也成為各地游客感受不同地域民俗文化的體驗(yàn)之旅。

由此可知，鄉(xiāng)村旅游的核心仍是農(nóng)，而不是旅游。農(nóng)是核心，旅游是推手。

木堯認(rèn)為，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，不但要傳承傳鄉(xiāng)村旅游的核心仍是農(nóng)，而不是旅游。農(nóng)是核心，旅游是推手。統(tǒng)建筑、保護(hù)自然資源、保護(hù)歷史文化遺跡、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)村風(fēng)貌，還要傳承傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)飲食文化、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)手工技藝，讓我們的民族有根，讓我們的國(guó)家有文化自信，讓我們的子孫有前進(jìn)的依托。

那么，當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游是否實(shí)現(xiàn)了這個(gè)頂層設(shè)計(jì)呢?當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游是否落實(shí)了這個(gè)美好的愿景呢?當(dāng)我們實(shí)地調(diào)研一個(gè)又一個(gè)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目后，不但對(duì)他們的發(fā)展模式產(chǎn)生質(zhì)疑，而且又增加了另一個(gè)疑問(wèn)：鄉(xiāng)村旅游到底誰(shuí)在受益?到底符不符合國(guó)家制定政策的初衷?

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2014年中國(guó)鄉(xiāng)村旅游收入達(dá)到3000億元。但其中一個(gè)重要問(wèn)題是，這些旅游收入是如何分配的?

支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游休閑業(yè)，初衷自然是增加農(nóng)民收入、改變農(nóng)村環(huán)境、提升轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。但關(guān)鍵是，當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)過(guò)剩的城市資本有極大動(dòng)力利用這個(gè)商機(jī)介入進(jìn)來(lái)，讓農(nóng)民無(wú)法實(shí)質(zhì)獲益。

統(tǒng)計(jì)顯示的鄉(xiāng)村旅游收入，絕大部分是由下鄉(xiāng)資本經(jīng)營(yíng)的旅游設(shè)施獲得。那么多鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，真正由一般農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)的有多少?農(nóng)民從鄉(xiāng)村旅游中得到的除了工資、部分低價(jià)農(nóng)產(chǎn)品，其它比例還有多少?

我們觀察到，一方面，資本借農(nóng)業(yè)或農(nóng)民名義獲得大量惠農(nóng)政策支持，套取本該屬于農(nóng)民的扶持資金;另一方面，一些地方政府在使用自上而下的支農(nóng)資源時(shí)，熱衷于打造亮點(diǎn)工程、面子工程，這些華而不實(shí)的項(xiàng)目不但沒(méi)有起到示范作用，反而傷害了農(nóng)民的感情。

如果說(shuō)當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游沒(méi)有好好融合發(fā)展三農(nóng)，那么單一的旅游是否搞的很好呢?

通過(guò)大量調(diào)研，木堯還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游多是在造觀光點(diǎn)，多是在打造主題公園、娛樂(lè)場(chǎng)。木堯忍不住想質(zhì)疑：這不就是把公園般到鄉(xiāng)間嗎?或者說(shuō)僅是位于鄉(xiāng)間的一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)?

木堯在某地看到過(guò)一例造山的，生生的在莊園里要造一座土山，問(wèn)他們要干嘛，回答要搞滑草項(xiàng)目。

還有一個(gè)地方，為了配合燒烤，建了一個(gè)浪漫的“曲水流觴”，模仿古人林間石泉漂流飲酒。人家介紹說(shuō)邊吃羊肉串，邊在溪溝里取過(guò)漂流而來(lái)的啤酒一飲而盡，豈不快意?

為了所謂的特色，很多鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目可謂出盡奇招、妙招、玄招!在木堯看來(lái)，要么一味求怪、求奇，要么一味求大、求全。不是不可以出奇，問(wèn)題是，是不是有點(diǎn)喧賓奪主?背離初衷?

對(duì)于鄉(xiāng)村旅游來(lái)說(shuō)，旅游只能算是渠道、通道、手段、技巧，而三農(nóng)的融合發(fā)展才是根本。如果背離這個(gè)初衷，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目只能落個(gè)花架子，最終消失在鄉(xiāng)間。